Nueva moral fundamental: El hogar teológico de la ética

Antes del Vaticano II no existía un tratado de Moral Fundamental. La moral católica era concebida sobre todo como una Casuística, es decir, como un sistema para solucionar casos de conciencia en función de la confesión. Después del Vaticano II la moral católica recuperó el estatuto teológico que había perdido. Ello exigió crear un nuevo tratado: el de Moral Fundamental, en el que han de exponerse las bases racionales y teológicas del obrar moral cristiano. Esta obra es una de las propuestas más completas y mejor organizadas de Moral Fundamental. Presenta los fundamentos del obrar moral cristiano en torno a tres núcleos: La teologalidad: radicando la moral cristiana en el Misterio trinitario, La eclesialidad: señalando el ámbito eclesial de la moral cristiana y La mundanidad: enfatizando el diálogo entre la ética racional y la moral cristiana. A estos tres núcleos temáticos se añade una doble exposición acerca de: La epistemología teológico-moral o los lugares del discurso teológico moral y el paradigma teológico-moral con el que pensar las implicaciones éticas de la fe. Es difícil que el lector no se sienta satisfecho después de hacer un recorrido tan sistematizado y tan completo por las bases racionales y teológicas de la ética cristiana.