El propósito fundamental de este Comentario es presentar el mensaje de las Escrituras de un modo relevante para la vida de nuestros pueblos, sin la pretensión de ofrecer fórmulas mágicas, capaces de transformar el mundo de un día para otro. El título de “latinoamericano” se debe a que ha sido redactado en su mayor parte por biblistas latinoamericanos. La generosa participación de algunos colaboradores peninsulares quiere atestiguar la existencia de lazos fraternos que van más allá de las fronteras continentales.

Verbum 9 hace que su estudio católico en varios idiomas sea más fácil al conectar toda su biblioteca de libros a un conjunto sólido de herramientas de estudio. Verbum 9 Académico es un gran punto de entrada para el estudio académico o más exégesis avanzada y preparación para la homilía. Incluye todas las herramientas de estudio católico que hemos creado, además de una biblioteca de más de 300 obras académicas, incluyendo comentarios bíblicos importantes como el Comentario Bíblico de New Collegeville (2 vols), el Comentario de la Biblia Nueva Jerusalén (20 vols.), y recursos de idiomas originales de la Biblia como el Nuevo Testamento Griego de Nestlé-Aland, Edición 28, Clemtine Vulgate y Biblia Hebraica transcripta.

La versión castellana de la Biblia de Jerusalén, entre las versiones de las Sagradas Escrituras en nuestra lengua, tiene un sólido prestigio por la calidad de su traducción y por la profundidad de sus introducciones, notas y comentarios, de tal manera que es muy útil para la formación bíblica tanto de seminaristas, como de religiosos y laicos. Ahora ha querido dar un paso más y es el de preparar una versión latinoamericana, con un lenguaje más adaptado a nuestra manera de hablar el castellano, sin perder el toque de elegancia ni la precisión terminológica, y sin caer en los particularismos de una determinada región del subcontinente.

Los autores de este comentario son conocidos especialistas de la lengua española y algunos expertos exégetas extranjeros, quienes continúan el espíritu y aporte científico que caracterizan a la Biblia de Jerusalén, la versión católica de la Escritura que más se acerca a los manuscritos originales. Esta nueva colección de Verbum ahora incluye el comentario al Corpus Paulino II (epístolas a los Efesios, Filipenses, Colosenses, 1-2 Tesalonicenses, Filemón, 1-2 Timoteo y Tito).

Examina la historia de Jesús, haciéndolo con el máximo rigor científico y con un gran esfuerzo de objetividad. El “Jesús histórico” es un tema de permanente actualidad. En nuestros días, quizá más que nunca, interesa a los investigadores y suscita grandes discusiones que con frecuencia llegan a la opinión pública, sobre todo en Estados Unidos. El autor opta, muy acertadamente, examinar de forma crítica y detallada todos los datos que poseemos.

Verbum 9 facilita tu estudio católico conectando tu biblioteca entera a un conjunto sólido de herramientas de estudio. Repleto de notas bíblicas de estudio, diccionarios bíblicos, devocionales y algunos comentarios fundamentales, Verbum 9 Esencial proporciona recursos esenciales para cualquier persona que esté lista para comenzar un estudio católico serio.

La comprensión de los textos del Nuevo Testamento requiere situarlos en su contexto sociocultural, que es bien lejano del nuestro. Ser conscientes de esta distancia y de esta diferencia es defender al texto del lector moderno (evitando lecturas etnocéntricas y anacrónicas) y también defender al lector actual del texto (no obligándole a aceptar una visión del mundo que le resulta ajena y, quizá, inasumible). En este libro se presentan, de forma breve y sencilla, varios ejemplos de lecturas de textos del Nuevo Testamento en su contexto cultural. Solo cuando se ha comprendido adecuadamente un texto en su originario contexto histórico y cultural se puede reinterpretarlo hermenéuticamente, es decir, preguntarse por el sentido que puede tener en la actualidad.

Lucas es ciertamente un investigador, pero también un literato, un artista y un teólogo cuya reflexión doctrinal se sitúa entre Marcos, Mateo y Juan. Y aunque comparte materiales de la tradición sinóptica, hace su aportación, resultado de la investigación personal realizada "entre testigos oculares y ministros de la Palabra" (Lc 1,2).No se le haría justicia a Lucas si el texto evangélico heredado de su pluma no fuera reconocido como el "evangelio de la misericordia"; baste pensar en la insuperable pieza, mundialmente famosa, de "El hijo pródigo".